清乾隆帝的繪畫(huà)絕大部分皆秘藏于清宮，外間流布極少。雖近年來(lái)市場(chǎng)中時(shí)有其作品出現(xiàn)，但以書(shū)法居多，且其中真?zhèn)稳嚯s，真正能體現(xiàn)乾隆這個(gè)文武兼?zhèn)涞臅缡乐跁?shū)畫(huà)藝術(shù)上的氣度與風(fēng)范的精品幾如吉光片羽。而近日于民間發(fā)現(xiàn)一幅乾隆《為六世班禪畫(huà)金娑羅樹(shù)圖》軸，在取材、藝術(shù)及歷史價(jià)值上都堪稱(chēng)是難得的佳制，即使在清宮舊藏乾隆繪畫(huà)中也是十分難得一見(jiàn)的。

　　此圖為瓷青紙地，泥金畫(huà)?？v215厘米，橫100厘米。幅上分別以漢、藏、滿、蒙４種文字書(shū)贊，各體文字以金粉加膠書(shū)寫(xiě)，每段書(shū)后分鈐相應(yīng)字體的金色印文“乾、隆”御印，共4組8枚。本幅另有乾隆帝“古稀天子之寶”朱方印等共4枚。贊曰：“梵域婆羅，震旦交讓?zhuān)蟠?，其壽無(wú)量……乾隆庚子仲冬上浣御筆寫(xiě)壽班禪圣僧并贊。”由此可知，此圖乃皇帝于乾隆四十五年為祝賀六世班禪壽辰所作。

　　瓷青紙的使用在明清兩代藏傳佛教經(jīng)書(shū)中比較多見(jiàn)，但在宮中舊藏的帝后繪畫(huà)中極為罕見(jiàn)。乾隆作畫(huà)喜用小幅紙本，一般約3平尺。此圖用紙完全是為了在材質(zhì)上更符合、更尊重班禪的特殊身份和藏傳佛教藝術(shù)的欣賞習(xí)慣。其質(zhì)地綿厚堅(jiān)致，色調(diào)黑中帶藍(lán)，凝重蒼郁，尺幅18平尺有余，如此巨幅，更顯渾然不凡的皇家氣派，尤為難得。

　　此圖完全迥異于存世的大量乾隆的翰墨“游戲”小品，更非一般的應(yīng)酬、賞賜之作，堪稱(chēng)是一幅飽含匠心的精美巨制。

　　六世班禪作為乾隆中期西藏地區(qū)的精神領(lǐng)袖和實(shí)際統(tǒng)治者，作為清代歷史上惟—一位曾進(jìn)京覲見(jiàn)的班禪，受到了乾隆帝的超越常格的隆重接待和無(wú)上尊崇，《金婆羅樹(shù)圖》更是作為六世班禪進(jìn)京這一重大歷史事件以及清中央政府和西藏民族領(lǐng)袖間親密關(guān)系的見(jiàn)證，具有一般的帝后書(shū)畫(huà)無(wú)法企及的、極高的研究和收藏價(jià)值。
來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)