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安徽淮河流域是中華文明重要發(fā)祥地之一

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2025-10-15




  銀川10月15日電 (記者 孫自法)中國考古學(xué)會第二十二次年會近日在寧夏銀川順利舉辦。安徽省文物考古研究所所長葉潤清研究館員作學(xué)術(shù)報告和接受采訪表示,淮河文化史是中國一萬年文化史的重要組成部分,考古工作的一系列重要發(fā)現(xiàn),構(gòu)建了安徽淮河流域新石器時代中晚期考古學(xué)文化譜系,實證地處黃淮地區(qū)核心位置的安徽淮河流域,是中華文明的重要發(fā)祥地之一。

  葉潤清在題為《從考古發(fā)現(xiàn)看安徽在淮河文化史上的重要地位》的報告中介紹說,淮河古稱淮水,安徽淮河流域地處黃淮地區(qū)核心位置,地貌以淮河沖積平原為主,氣候濕潤,陽光充足,灌溉便利,交通便捷,農(nóng)耕條件優(yōu)越,是中華農(nóng)耕文明的重要發(fā)祥地之一。

  淮河流域也是安徽省考古工作起步最早的地區(qū),科學(xué)意義上的安徽考古始于20世紀(jì)30年代壽縣的考古調(diào)查,標(biāo)志著安徽現(xiàn)代有組織科學(xué)考古工作的開始。不過,真正有計劃有目的地考古工作是在新中國成立以后,通過幾代考古人的不懈努力及其所取得的大量考古成果,安徽在淮河文化史上的重要地位逐漸清晰。

  葉潤清指出,考古工作構(gòu)建起安徽淮河流域新石器時代中晚期考古學(xué)文化譜系,確認(rèn)一批總體年代跨度在距今約8800-4000年之間的新石器時代中晚期中心聚落遺址和城址,形成石山孜文化、雙墩文化、侯家寨文化、大汶口文化尉遲寺類型和龍山文化王油坊類型、禹會類型等一批中華文明起源、形成研究聚焦的核心遺存,揭示安徽淮河流域新石器時代各區(qū)域之間及其與海岱、中原、長江中下游等周邊地區(qū)交流互鑒、融合發(fā)展的態(tài)勢和特點,勾勒出安徽淮河流域早期社會復(fù)雜化的基本過程和早期文明的形成與發(fā)展模式,展現(xiàn)從一萬年文化史較早階段到中華文明起源、形成時期安徽淮河流域的基本圖景,實證該地區(qū)是中華文明的重要發(fā)祥地之一。

  夏商周時期安徽淮河流域的重要考古發(fā)現(xiàn),與文獻(xiàn)反映的歷史相互印證,并與皋陶、老子、莊子、管子、鮑子等著名歷史人物有效互補,為研究淮夷方國、鐘離、蔡、楚等國的聚落形態(tài)、生業(yè)模式、青銅冶鑄工藝、葬俗禮儀,社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想以及中原王朝與安徽淮河流域的密切聯(lián)系提供了重要實物材料,凸顯安徽淮河流域的自然人文資源和作為交通要道、文化走廊的區(qū)位優(yōu)勢,特別是在“金道錫行”中的重要地位。

  秦漢至明清時期的重要考古發(fā)現(xiàn),與《淮南子》等著名歷史文獻(xiàn)互補,展現(xiàn)出古代安徽在科學(xué)、藝術(shù)、文化、社會、思想等多方面成就與貢獻(xiàn)。

  葉潤清說,“十三五”以來,安徽淮河流域先后參加“考古中國”項目的長江中游文明進(jìn)程研究、海岱地區(qū)文明化進(jìn)程研究、夏文化研究、海岱地區(qū)夏商西周考古研究四大課題,蚌埠雙墩、禹會村和固鎮(zhèn)垓下、阜南臺家寺、壽縣壽春城、淮南武王墩等10處遺址、墓地考古發(fā)掘和安徽江淮地區(qū)夏商時期遺址等考古調(diào)查項目被納入其中。

  他透露,緊緊圍繞“考古中國”重大課題安徽重點項目,特別是不同時期具有區(qū)域中心性質(zhì)的關(guān)鍵性大遺址,積極尋找新石器時代早期即一萬年文化史起始階段的遺存,進(jìn)一步厘清安徽淮河流域一萬年文化史的發(fā)展脈絡(luò)、豐富內(nèi)涵、核心價值及其對于中華文明起源、形成、發(fā)展進(jìn)程的重要作用,將始終是安徽淮河流域今后考古工作的重中之重。

  年會上,武漢大學(xué)歷史學(xué)院余西云教授談及長江中游史前聚落形態(tài)反映的社會組織變遷稱,距今4200年前后,淮河流域的煤山文化進(jìn)入長江中游地區(qū),這一地區(qū)融入華夏文明(王國)。

  在安徽大學(xué)歷史學(xué)院張愛冰教授看來,“江淮之間”由江、淮二水及其周邊構(gòu)建起來的地理空間,歷史上還存在一條溝通南北的“江淮水道”。古國至王朝時代,江淮之間物質(zhì)、社會、文化持續(xù)發(fā)展,具有自身特色,似應(yīng)存在一個江淮文化區(qū)——地理上,處南北分界線;生業(yè)上,稻粟兼作;文化上,中原、海岱、環(huán)太湖、江漢四大文化區(qū)環(huán)繞,文化、文明交流互鑒。王朝時代,由于擁有重要資源銅,吳楚爭霸等增強了社會發(fā)展動力,江淮文化區(qū)的特質(zhì)和地位更加凸顯。

  他認(rèn)為,古國至王朝時代江淮之間的文化變遷,是中華文明探索和夏商文明研究的重要課題,亟待進(jìn)一步探討。


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