傳承里見創(chuàng)新，熱愛中顯擔(dān)當(dāng)，傳統(tǒng)文化的生命力在于總是有年輕的血液注入其中。

　　指尖上的時光修復(fù)師——

　　江西南昌漢代?；韬顕z址博物館的青銅器修復(fù)室內(nèi)，江西省文物考古研究院00后文物修復(fù)師趙明輝弓著腰，穩(wěn)穩(wěn)握住一把銼刀，小心打磨著面前的青銅器物。

　　“每一塊碎片都要反復(fù)調(diào)整多次，是一件不折不扣的‘精細(xì)活’?！壁w明輝說，“文物修復(fù)既要磨技藝，更要磨耐性。”

　　初中畢業(yè)后，趙明輝被《我在故宮修文物》中的文物修復(fù)師的工作深深吸引，毅然選擇了“家人說太冷門”的文物保護與修復(fù)專業(yè)。他說：“我常想，古代的工匠真的很了不起，用那么簡陋的工具就可以做出這么偉大的作品。而我有幸將它們還原，也有一脈相承的匠心?！?br/>
　　在南昌漢代?；韬顕z址博物館的金色?；枵箯d，趙明輝指出了他修復(fù)的第一件完整器物——劉賀墓主槨室出土的龍首青銅盒?？吹接慰蛡儑埵浊嚆~盒拍照，感嘆器物的精美，一股從未有過的自豪感在趙明輝心中升騰：“自己修的文物能展出，讓大家看見，特別有成就感?！?br/>
　　針線里的文化新生——

　　00后服裝設(shè)計師張子晨從沒想過，大學(xué)時與漢服的一次邂逅，讓她從此與這個行業(yè)難舍難分。

　　2023年暑假，在大學(xué)里學(xué)習(xí)服裝設(shè)計專業(yè)的張子晨回到老家山東菏澤曹縣。聽聞縣里的有愛共創(chuàng)基地舉辦大學(xué)生體驗漢服活動，張子晨和朋友們興沖沖而去，沒想到人頭攢動，“原來這么多年輕人喜歡漢服。”張子晨說。

　　那時，有愛共創(chuàng)基地漢服產(chǎn)業(yè)剛起步，急需設(shè)計師。經(jīng)過一番了解，3個月后，張子晨下定決心來此實習(xí)并就業(yè)。

　　漢服設(shè)計與時裝設(shè)計有所不同，張子晨也在慢慢摸索學(xué)習(xí)，她因此迷上了逛博物館，得空就研究古裝圖案、傳統(tǒng)色、中國圖案史等，力求在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新。

　　其中，她設(shè)計的一款帶有香味的“盛世牡丹”馬面裙，一經(jīng)亮相，就受到廣大消費者的喜愛。她將牡丹與花燈元素、扇子元素相結(jié)合，牡丹花瓣線條豐滿，脈絡(luò)流暢，即使是錯綜復(fù)雜的花枝，也很有畫面感，喜鵲飛躍其中，生動優(yōu)美且又富有變化，主次分明。

　　這次設(shè)計的馬面裙還采用了創(chuàng)新工藝，生產(chǎn)布料時，使用了植物香氛鎖定技術(shù)，因此帶有一種植物香氛?！皞鹘y(tǒng)紋樣不是博物館里的標(biāo)本?！边@位00后設(shè)計師從曹縣漢服產(chǎn)業(yè)帶成長起來，卻總想著打破常規(guī)。這款香味馬面裙還做了歐美版本，更符合國際友人的身材，讓他們也可以穿上漢服，了解中國傳統(tǒng)文化。

　　高臺上的獅舞傳承——

　　在山西襄汾縣陶寺遺址博物館北廣場上，13條板凳橫豎交替疊放著。每兩條一層，最頂端一條板凳，搭建起一個7層的“高塔”。21歲舞獅少年柴博宇身手敏捷，在塔內(nèi)翻轉(zhuǎn)攀爬，逗引兩只“大獅子”和四只“小獅子”向上攀登。

　　這是起源于當(dāng)?shù)靥账麓宓拿袼谆顒印疤焖{舞”，也是北獅技藝的代表之一。“天塔獅舞”始于隋唐，歷經(jīng)千年，集美術(shù)與武術(shù)于一體，核心特色為“驚、險、奇、絕、美”。塔身最高可由29條板凳組成15層，達9米之高，宛如“天塔”。

　　柴博宇是“天塔獅舞”第七代傳承人?！芭_上一分鐘，臺下十年功?！苯?jīng)過多年的勤學(xué)苦練，從小獅子的活潑靈巧，到大獅子的大開大合，柴博宇角色分量不斷加重，終于做到游刃有余。

　　在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，柴博宇參與設(shè)計了“隔山撲食”這一新動作。兩獅背對背，隔著一條橫向板凳，以板凳為“山”，左右跳躍搶繡球。2024年，新動作首演，獲得專家們的好評。

　　讓柴博宇感到自豪的，還有來自外國觀眾的認(rèn)可。他記得，好幾次演出，有外國友人觀看后深感震撼，散場后出于好奇，都會就近參觀探訪塔體的構(gòu)造，與他們交流表演細(xì)節(jié)。最后，給他們豎起大拇指，認(rèn)為這項中國表演“獨特且驚險”。這些年，借助視頻軟件，天塔獅舞的名氣又開始大了起來。“我現(xiàn)在也有30多個徒弟了呢?！辈癫┯铗湴恋卣f，許多人對傳統(tǒng)技藝愈發(fā)感興趣。

　　如今，越來越多的00后積極投身于傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的事業(yè)中，他們憑借對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新理解和對新興技術(shù)的敏銳感知，以及自信開放的胸懷、認(rèn)真鉆研的態(tài)度，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機，歷久彌新。