91&

New Page 1

藝品查詢

現(xiàn)代名家作品推薦

 馬波生※南國(guó)夏日?qǐng)D

您現(xiàn)在的位置：中藝網(wǎng)

錕斤拷錕斤拷論錕斤拷

中藝網(wǎng)--文化資訊

熔鑄中國(guó)氣派塑造天津形象天津美術(shù)60年座談會(huì)

( 中藝網(wǎng) 2009年10月27日 )

心懷天下人(油畫)秦征

時(shí)間：2009年9月19日

地點(diǎn)：天津市美術(shù)展覽館

編者按：

新中國(guó)成立60年來，在天津這塊熱土上，成長(zhǎng)了一代又一代的畫家、藝術(shù)家，創(chuàng)作了許多令人難以忘懷的、在新中國(guó)美術(shù)史上具有重要影響的美術(shù)作品，為民族文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮昌盛做出了重要貢獻(xiàn)。2009年9月19日，天津美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦了題為“天津美術(shù)60年”的座談會(huì)，眾多美術(shù)評(píng)論家、畫家齊聚一堂，就天津美術(shù)60年來的繁榮發(fā)展、理論建樹、教育根基、發(fā)展前景等展開熱烈討論�，F(xiàn)擷取座談會(huì)部分發(fā)言，以饗讀者。

一、繁榮發(fā)展綻百花

王文治(美術(shù)理論家)：1949年1月15日天津解放當(dāng)天，一批老解放區(qū)的美術(shù)家馬達(dá)、張映雪、秦征等隨部隊(duì)進(jìn)入天津。1950年成立天津美術(shù)工作者協(xié)會(huì)。1954年天津美術(shù)出版社成立，天津有了第一家專業(yè)美術(shù)出版社。1956年，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)天津分會(huì)成立，時(shí)任中國(guó)美協(xié)主席的齊白石親題會(huì)牌。市美協(xié)重點(diǎn)組織了新年畫創(chuàng)作、第一屆青年美展、新中國(guó)成立十周年美展等大型創(chuàng)作和展覽活動(dòng)，天津美術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了初步繁榮局面。

改革開放，天津美術(shù)又迎來了一個(gè)新的春天，隨著平反、落實(shí)政策，美術(shù)家們陸續(xù)回到自己的崗位，又煥發(fā)了藝術(shù)青春。國(guó)畫家孫其峰、王頌余、孫克綱、王學(xué)仲、蕭朗、溥佐、趙松濤、穆仲芹、張德育等都有一批好作品問世。1988年，新天津火車站落成，受李瑞環(huán)市長(zhǎng)委托，秦征率弟子繪制完成《精衛(wèi)填�！反蠓祉斢彤�，幅面之大、畫期之短，國(guó)內(nèi)外鮮見。

中青年畫家楊德樹、曹德兆、趙樹松、陳冬至、白庚延、呂云所、霍春陽、何家英、王書平、于復(fù)千、賈寶珉、史如源、阮克敏、郭書仁、王之海、趙國(guó)經(jīng)、王美芳等都成長(zhǎng)為在國(guó)內(nèi)外有影響的畫家。油畫家鄧家駒、張世范、安明陽、張京生、劉貴斌、邊秉貴、孫建平、張勝、王書朋、胡崇禮等都創(chuàng)作了許多好作品。版畫家陳久如、趙海鵬、康永明，漫畫家段紀(jì)夫、左川，水彩畫家賀建國(guó)、石增琇、王雙成、陳重武等也都有大量好作品問世。在歷年全國(guó)性美術(shù)大展中，入選和獲獎(jiǎng)作品在國(guó)內(nèi)各省、市、自治區(qū)中，天津一直名列前茅，成為全國(guó)美術(shù)界的獲獎(jiǎng)大戶。

美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍不斷壯大。美協(xié)天津分會(huì)成立時(shí)有會(huì)員四十多人，現(xiàn)在天津市美協(xié)會(huì)員有一千八百多名，全國(guó)會(huì)員已達(dá)三百名。截至目前，我市許多區(qū)縣成立了區(qū)縣美術(shù)家協(xié)會(huì)，組織會(huì)員開展活動(dòng)，在眾多老年大學(xué)和少年宮，美術(shù)教學(xué)已成為極受學(xué)員歡迎的課程。粗略估計(jì)，我市專業(yè)和業(yè)余從事美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作活動(dòng)的群眾已達(dá)數(shù)萬人之多。

賀建國(guó)(天津美院教授、水彩畫畫家)：天津的水彩畫有很好的傳統(tǒng)，在2006年國(guó)家舉辦的百年水彩畫展里就有天津李叔同的早期作品作為畫展的開篇之作。天津是最早引進(jìn)西畫的沿海城市之一，因此使得天津的水彩畫發(fā)展很快。但上世紀(jì)90年代我們的水彩畫還停留在小情小景中，要有所突破，才能走出低谷。后來一些小畫會(huì)自動(dòng)地結(jié)合起來，組織展覽活動(dòng)，活躍了水彩畫的創(chuàng)作。近年來，成立了水彩畫藝委會(huì)，有計(jì)劃地組織活動(dòng)、舉辦講座、外出寫生、開展交流。我相信水彩畫一定能夠出現(xiàn)一個(gè)新的面貌。

張為民(北辰區(qū)書畫院院長(zhǎng))：北辰農(nóng)民畫的萌生與發(fā)展是與國(guó)家的改革開放同步的。北辰誕生的第一張農(nóng)民畫是1978年青光村任振秀畫的《家家喝上除氟水》，在展覽會(huì)上獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。一花引來百花開，眾人也紛紛畫起這種樣式的畫來。1983年文化部在京舉辦首屆全國(guó)農(nóng)民畫展，北辰入選7件，4件獲銀獎(jiǎng)。日后，作者創(chuàng)作熱情大增，輔導(dǎo)者因勢(shì)利導(dǎo)，通過多次舉辦小型展覽、辦創(chuàng)作班、走訪民間剪紙老藝人等活動(dòng)建起近百人的農(nóng)民畫骨干創(chuàng)作隊(duì)伍，作品風(fēng)格也日臻成熟。1987年北辰農(nóng)民畫在天津美協(xié)展覽館亮相，得到專家肯定。北辰區(qū)政府每年都將開展農(nóng)民畫活動(dòng)列入政府工作報(bào)告。1988年、1991年北辰農(nóng)民畫兩次走進(jìn)國(guó)家最高藝術(shù)殿堂——中國(guó)美術(shù)館。北辰農(nóng)民畫真正建起獨(dú)樹一幟的有著濃郁津郊味、大運(yùn)河風(fēng)韻的現(xiàn)代民間繪畫。七十余件作品被中國(guó)美術(shù)館和中國(guó)民間美術(shù)博物館收藏。聯(lián)合國(guó)教科文組織和十幾個(gè)國(guó)家的政府官員、專家、學(xué)者、記者、大學(xué)生紛紛來北辰參觀考察。北辰農(nóng)民畫還走出國(guó)門，先后赴挪威、瑞典、南斯拉夫、美國(guó)、韓國(guó)等國(guó)展出，大量作品紛紛被購(gòu)買、收藏。農(nóng)民的畫作參與市場(chǎng)，為農(nóng)民畫的發(fā)展增強(qiáng)了活力，成就了很多農(nóng)民繪畫之家，他們用畫換來的錢蓋新房、置辦家具。有人寫詩(shī)贊嘆：妻子賦丹青，丈夫來勾點(diǎn)，老叟孩童皆會(huì)染。美景生筆下，農(nóng)舍春滿園。1988年文化部授予北辰區(qū)“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”稱號(hào)。

曹德兆(中國(guó)美協(xié)理事、天津美協(xié)主席)：60年天津美術(shù)的發(fā)展幾經(jīng)風(fēng)雨，幾經(jīng)磨難，在眾多領(lǐng)軍人物的帶領(lǐng)下，各個(gè)畫種、各流派都由初期的建設(shè)逐漸地走向成熟發(fā)展，使我市的中國(guó)畫、版畫、油畫、水彩畫等在全國(guó)產(chǎn)生了廣泛的影響。在這個(gè)進(jìn)程中，不僅老一代名家名畫為美術(shù)界矚目，更有近年來青年畫家的迅速崛起，在畫壇嶄露頭角，為業(yè)內(nèi)推崇。這一切不僅顯示著我們天津畫派、畫風(fēng)的獨(dú)特性，更被學(xué)術(shù)界作為“天津現(xiàn)象”來研究�？梢哉f，60年的歷程，向人們呈現(xiàn)了天津美術(shù)早期建設(shè)的基礎(chǔ)牢固、中期發(fā)展的健康穩(wěn)固、后期發(fā)展的迅速這樣一個(gè)健康的軌跡，充分顯示了天津特有的地域文化、人文環(huán)境給天津藝術(shù)家的滋養(yǎng)，顯示了天津美術(shù)隊(duì)伍的創(chuàng)作實(shí)力。

二、理論建樹結(jié)碩果

王振德(美術(shù)理論家)：新天津的美術(shù)理論成就，可以劃分為兩個(gè)階段。從1949年新中國(guó)成立至1979年撥亂反正后第四次文代會(huì)召開以前，為第一階段，可稱前30年。從1979年文代會(huì)至今，為第二階段，可稱后30年。

毛主席1942年5月《在延安文藝座談會(huì)上的講話》連同毛主席在新中國(guó)成立后發(fā)表的《正確處理人民內(nèi)部矛盾》等有關(guān)論述文藝的文章，成為美術(shù)理論家撰寫文章的唯一具有權(quán)威性的依據(jù)。其中“為人民大眾服務(wù)”、“古為今用，洋為中用”、“推陳出新”、“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”等命題，均成為新中國(guó)美術(shù)理論的基本理念和范疇，也成為當(dāng)年天津美術(shù)工作領(lǐng)導(dǎo)者結(jié)合形勢(shì)、開展工作、發(fā)表講演和撰寫文章的立論之本。孫犁主編《天津日?qǐng)?bào)》副刊時(shí)，系統(tǒng)發(fā)表王朝聞的藝術(shù)理論文章(后來輯成《新藝術(shù)論》一書)。這些直接貫徹毛主席文藝思想的講話和文章，對(duì)天津美術(shù)家的思想與創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時(shí)代的深遠(yuǎn)影響。

在毛主席文藝思想的指引下，美術(shù)家們開始重視民間美術(shù)的挖掘、整理和研究。

美術(shù)學(xué)者們堅(jiān)持毛主席辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論，在美術(shù)史論教學(xué)和研究中也取得可喜的突破性的成就。如閻麗川的《中國(guó)美術(shù)史略》、段拭的《漢畫》、李智超的《古舊字畫鑒別法》、李景凱的《人體藝術(shù)解剖學(xué)》等學(xué)術(shù)專著在新中國(guó)美術(shù)史論領(lǐng)域都具有開山意義。

從1979年文代會(huì)至今的后30年，是我市美術(shù)理論空前活躍和蓬勃發(fā)展階段。在弘揚(yáng)特色中國(guó)文藝主旋律的前提下，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民族文藝傳統(tǒng)，逐步向藝術(shù)創(chuàng)作的本體規(guī)律回歸。同時(shí)引進(jìn)國(guó)外美術(shù)理論，打破了以往封閉式的單一狀況，使美術(shù)理論呈現(xiàn)出各種風(fēng)格多元化的百家爭(zhēng)鳴局面。美術(shù)理論人才成批涌現(xiàn)。天津美院組建了美術(shù)史論系，先后任教的專業(yè)教師(包括兼職)達(dá)三十余人，從事美術(shù)理論研究或理論編輯工作者在二百人左右。出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的美術(shù)理論研究成果。改革開放以來，在全國(guó)各地召開的重要美術(shù)史論研討會(huì)，幾乎都有天津理論家赴會(huì)宣講論文。從“七五”、“八五”至今的國(guó)家重點(diǎn)美術(shù)項(xiàng)目，也都有天津理論家參與撰稿或編輯。榮獲全國(guó)優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)、“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)、中國(guó)文聯(lián)優(yōu)秀評(píng)論獎(jiǎng)及天津歷屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、魯迅文藝獎(jiǎng)等省部級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)的天津理論家達(dá)三十人次。對(duì)“津派書畫”的研究，也取得了重要成果。天津政協(xié)、天津文史館、天津史志辦公室、天津日?qǐng)?bào)及各區(qū)縣政協(xié)書畫部門的負(fù)責(zé)人，均對(duì)津派書畫的研究和宣傳做出了貢獻(xiàn)。本人近三十年一直將津派書畫作為研究課題，發(fā)表文章近百萬字，現(xiàn)正準(zhǔn)備結(jié)集出版。2003年天津11位國(guó)畫家赴京在全國(guó)政協(xié)禮堂舉辦當(dāng)代天津優(yōu)秀作品展，從理論與實(shí)踐結(jié)合上均對(duì)“津派國(guó)畫”作了空前弘揚(yáng)。

韓昌力(南開大學(xué)教授、天津美協(xié)藝術(shù)理論委員會(huì)主任)：天津具有很好的文化傳統(tǒng)和文化發(fā)展體系，同時(shí)也有眾多的藝術(shù)院校、研究機(jī)構(gòu)，在這里有眾多較高造詣的藝術(shù)家。與此相應(yīng)，藝術(shù)家也以辛勤的勞動(dòng)與智慧創(chuàng)作了許多在全國(guó)都具影響的藝術(shù)作品。隨著改革開放、社會(huì)發(fā)展，客觀上天津也提供了藝術(shù)多樣性發(fā)展的條件，因此反映文化發(fā)展多樣性的各種藝術(shù)風(fēng)格在這里不僅可以落地生根，同時(shí)也得到了不同程度的發(fā)展，這一切無疑是天津文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)的重要標(biāo)志。

三、教育根基鑄潛力

王文治：上世紀(jì)50年代，原華北大學(xué)文學(xué)藝術(shù)部(華大三部)、中央美術(shù)學(xué)院及其附中、中央美術(shù)學(xué)院華東分院(今中國(guó)美院)等國(guó)內(nèi)知名的美術(shù)院校畢業(yè)生，先后有數(shù)百人分配來津，充實(shí)了天津的美術(shù)創(chuàng)作與教學(xué)隊(duì)伍。

1952年，北京國(guó)立藝專畢業(yè)生孫其峰，由北京河北高中調(diào)來天津師范學(xué)院藝術(shù)系，閻麗川、穆家麒、李立民(李駱公)都在此任教，經(jīng)孫其峰多方聯(lián)系，先后調(diào)入李智超、張其翼、溥佐等國(guó)畫名家，充實(shí)學(xué)校教學(xué)力量。

1959年，以河北藝術(shù)師范學(xué)院美術(shù)系為基礎(chǔ)，組建了河北美術(shù)學(xué)院，這是天津第一座高等美術(shù)學(xué)府。同年，繼北京工藝美術(shù)學(xué)校之后，天津工藝美校建立，日后成為我國(guó)四大工藝美校之一。

兩家美術(shù)院校為天津市培養(yǎng)了大批美術(shù)人才，日后許多人成了天津美術(shù)界的扛鼎人物。

呂云所(天津美院教授、山水畫畫家)：天津美術(shù)教育的基礎(chǔ)早先以河北藝術(shù)師范為主，是以孫其峰為代表的老一代教育家系統(tǒng)的教育體系。在解放初期，他把天津市的老畫家都集中在天津美院，他有徐悲鴻的寫生意識(shí)，所以在建立學(xué)校的教育體系時(shí)打下很好的基礎(chǔ)。他建立的藝術(shù)體系盡量包容了長(zhǎng)江以北的各種風(fēng)格，有人說，長(zhǎng)江以北的一流畫家都會(huì)聚在天津美院。當(dāng)時(shí)天津會(huì)聚了一批很有實(shí)力的畫家，這就為天津美院的教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為被全國(guó)公認(rèn)的代表傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)正脈，我們這一代的繪畫思想、繪畫技巧、傳統(tǒng)理念都是從那里得來的。

從文化傳承、發(fā)展的角度看，孫其峰、朱欣根、鄧家駒——白庚延、楊德樹、呂云所——何家英、李孝宣等各時(shí)期的代表人物，都在多年的創(chuàng)作與教學(xué)研究中形成了自己的繪畫品格。

楊德樹(天津美院教授、人物畫畫家)：天津美院多年來形成的以孫其峰為代表的傳統(tǒng)教學(xué)體系一直在發(fā)揮著積極的作用，并以輝煌的教學(xué)成就被全國(guó)同行推崇。天津的中國(guó)畫人物造型傳統(tǒng)、線條扎實(shí)等優(yōu)長(zhǎng)應(yīng)繼續(xù)得到發(fā)揚(yáng)。這些年許多青年畫家迅速成長(zhǎng)起來，很令人欣慰。希望他們從前輩的經(jīng)驗(yàn)中尋找借鑒，尋找傳統(tǒng)文化與當(dāng)代精神的交匯點(diǎn)，進(jìn)而使自己的作品“融入中國(guó)氣派，塑造國(guó)家形象”。

何家英(中國(guó)美協(xié)副主席、天津美協(xié)副主席、天津畫院院長(zhǎng))：要說天津美術(shù)事業(yè)的發(fā)展，在我所經(jīng)歷的而且卓有成效的一段學(xué)習(xí)，就是在20世紀(jì)80年代初期由天津美協(xié)主席秦征同志帶隊(duì)組織的美術(shù)創(chuàng)作研究班。

創(chuàng)作研究班由著名油畫家秦征帶隊(duì)，版畫家汪國(guó)風(fēng)做教練。成員集中了當(dāng)時(shí)天津美術(shù)界比較優(yōu)秀的青年創(chuàng)作骨干。那時(shí)我們天天看古今中外的畫冊(cè)，立體地展開學(xué)習(xí)。天天在爭(zhēng)論藝術(shù)是什么？我們?cè)撛趺醋�？通過創(chuàng)作研究班專門的研究和大量的閱讀，以及專題研究、學(xué)習(xí)、交流，我們的意識(shí)逐漸開始清晰起來。慢慢的大家有了一定的認(rèn)識(shí)，更多的選擇是如何深入生活，如何把生活變成藝術(shù)。

在創(chuàng)作研究班里，由于秦、汪兩位沒有把自己當(dāng)作專家、大家，創(chuàng)造了一個(gè)人工自然的藝術(shù)小氣候，使得我們探討了很多有益的問題。在此激勵(lì)下，不僅僅是我，許多青年畫家都有著非常大的進(jìn)步，實(shí)際上是我們的思想一下子豁然開朗，選擇明確并且確定了自己的創(chuàng)作方向。那段學(xué)習(xí)使我懂得了如何去體驗(yàn)生活，如何去創(chuàng)作，如何去升華。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)美術(shù)界的大氣候是人們都傾向現(xiàn)代思潮，玩命吸收西方最流行的東西。而在天津的創(chuàng)作班里，美協(xié)卻帶領(lǐng)畫家站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)持不懈，走向生活，向民族文化的縱深看，站在中國(guó)文化的立場(chǎng)上看待問題，這更加有意義。其實(shí)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受是取之不盡、用之不竭的，這是全世界大多數(shù)知識(shí)階層所選擇的審美標(biāo)準(zhǔn)，也是人類共同的審美法則。

華梅(天津師范大學(xué)美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、服飾學(xué)專家)：上世紀(jì)90年代末以后綜合性大學(xué)的美術(shù)教育也開展起來，要使美術(shù)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，還要拿社科項(xiàng)目，還需要有精品課建設(shè)，有教學(xué)團(tuán)隊(duì)要求和人才培養(yǎng)方案�，F(xiàn)在我們的年輕教師弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)非常強(qiáng)，但他們需要多方面發(fā)展以適應(yīng)學(xué)校發(fā)展的形勢(shì)。我認(rèn)為，我們這些綜合性大學(xué)美術(shù)要求發(fā)展，就要開展跨學(xué)科教學(xué)，以使師生拓展視野，更新理念。

四、開拓創(chuàng)新話發(fā)展

張?zhí)煲?天津藝術(shù)研究所研究員)：“中國(guó)氣派”和“國(guó)家形象”概念的文化學(xué)內(nèi)涵既然是一種民族文化精神，體現(xiàn)在藝術(shù)上就是一種精神形態(tài)，是充分體現(xiàn)著實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛的中國(guó)社會(huì)、中國(guó)人的新的思維方式、新的精神風(fēng)范的社會(huì)學(xué)與文化學(xué)層面的視覺形態(tài)。美術(shù)家既然要熔鑄、要塑造“當(dāng)代中國(guó)氣派”、“當(dāng)代國(guó)家形象”的美術(shù)形態(tài)，那么對(duì)美術(shù)本體的進(jìn)一步發(fā)展就是一種強(qiáng)有力的動(dòng)力。因此，藝術(shù)本體作為當(dāng)代一門重要的、獨(dú)立的人文學(xué)科，就要實(shí)現(xiàn)一個(gè)新的飛躍。這就需要當(dāng)代美術(shù)家們下大力氣去探尋與之相適應(yīng)的美學(xué)體系和造型語言，去著力“熔鑄”那種能充分體現(xiàn)當(dāng)代“中國(guó)氣派”和“國(guó)家形象”的藝術(shù)本體層面的美術(shù)形象。

當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的目標(biāo)是明確的，實(shí)質(zhì)上就是要求我們向更高更深的現(xiàn)代層次邁進(jìn)，不止步于單一的寫實(shí)形式，要開發(fā)、創(chuàng)造適合于“熔鑄當(dāng)代中國(guó)氣派、塑造當(dāng)代國(guó)家形象”，作為先進(jìn)文明成果的，更豐富的造型藝術(shù)語言。解決問題的辦法就是“創(chuàng)新”——建構(gòu)當(dāng)代民族美術(shù)新體系，建構(gòu)當(dāng)代的“中華美”�？梢哉f，體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)氣派和國(guó)家形象的這個(gè)民族美術(shù)新體系就應(yīng)該是“當(dāng)代世界美術(shù)先進(jìn)體系”。

要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就要以扎實(shí)的藝術(shù)科學(xué)思維、有說服力的科學(xué)理論為前提條件，梳理、認(rèn)知民族傳統(tǒng)藝術(shù)的基本特性與優(yōu)長(zhǎng)之處，把握其中藝術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律與精華，建構(gòu)適于“熔鑄當(dāng)代中國(guó)氣派、塑造當(dāng)代國(guó)家形象”新的美學(xué)體系、價(jià)值體系、美術(shù)形式體系等等。

張蒲生(天津美院原副院長(zhǎng))：關(guān)于“塑造國(guó)家形象，融入民族氣派”的提倡，這是一個(gè)長(zhǎng)久的課題。長(zhǎng)期以來我們一直堅(jiān)持走民族繪畫的道路，堅(jiān)持弘揚(yáng)中國(guó)畫的傳統(tǒng)審美精神，并努力將它與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，我們幾代人在美術(shù)學(xué)科的建設(shè)、繪畫技法的表現(xiàn)、培養(yǎng)青年后人等方面的共同努力取得了令世人矚目的成就，在今天看來是非常有價(jià)值的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這些寶貴的財(cái)富。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再向更高的藝術(shù)境界攀登是可以到達(dá)的，我對(duì)此充滿信心。

李西源(天津工藝美院原院長(zhǎng))：新中國(guó)成立以后，我們都是用毛主席的文藝思想指導(dǎo)創(chuàng)作，為工農(nóng)兵服務(wù)，為人民大眾服務(wù)。如今，藝術(shù)更加強(qiáng)調(diào)關(guān)照人們內(nèi)心精神，強(qiáng)調(diào)貼近時(shí)代。盡管中國(guó)美協(xié)提出“塑造國(guó)家形象，融入國(guó)家氣派”這個(gè)口號(hào)很高，但沒有一個(gè)好的立意，就無法搞活創(chuàng)作。美術(shù)家的創(chuàng)作如果沒有理念的話，作品的立意就不高，就不會(huì)好。我們廣大美術(shù)家還需要在總結(jié)60年創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)確定未來的發(fā)展目標(biāo)，不斷提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)，探尋更好的方法謳歌時(shí)代，進(jìn)而創(chuàng)作出具有中國(guó)氣派的精品力作。

姜陸(天津美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、天津美協(xié)副主席):天津的美術(shù)事業(yè)應(yīng)與天津這個(gè)迅速發(fā)展的城市地位相匹配。在社會(huì)文化多元形態(tài)已經(jīng)形成的今天，滿足不同人群的審美需求，既是城市文化建設(shè)的需要，也是美術(shù)家的責(zé)任。

天津的美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍龐大，人才會(huì)聚，反映主流文化價(jià)值及多種美學(xué)價(jià)值取向的作品在國(guó)內(nèi)外都有很大的影響。而天津本地的美術(shù)活動(dòng)和美術(shù)宣傳方面在一定程度上略顯單一，有著“本地開花，外邊結(jié)果”的尷尬。改變這種狀況需要我們視野更開闊，學(xué)術(shù)起點(diǎn)更高，以形成一個(gè)更活躍的局面，在全國(guó)美術(shù)界贏得與我們的城市地位、藝術(shù)實(shí)力相對(duì)應(yīng)的、更廣泛的影響。

藝術(shù)創(chuàng)作需要安靜的環(huán)境和心態(tài)，去除浮躁，才能夠出好作品。而另一方面，美術(shù)活動(dòng)卻需要活躍，以促進(jìn)交流，繁榮創(chuàng)作。二者之間相輔相成，絕不是矛盾。天津的美術(shù)家應(yīng)該明確這兩方面的認(rèn)識(shí)，利用與北京的近距離優(yōu)勢(shì)使天津的美術(shù)事業(yè)能夠更繁榮，更具影響力。

苑廷奎(版畫家)：美協(xié)是美術(shù)家的橋梁，是為畫家服務(wù)的，我們要努力為他們做好每項(xiàng)工作，辦好每一個(gè)展覽。老一代美術(shù)家對(duì)天津美術(shù)的發(fā)展非常關(guān)心，他們對(duì)美術(shù)事業(yè)發(fā)展的忘我投入、積極奉獻(xiàn)的精神一直激勵(lì)著我。

推薦給好友

中藝論壇

便于打印

相關(guān)鏈接：

	沒有相關(guān)資訊!

更多的錕斤拷錕斤拷論錕斤拷

国产成人情侣激情小视频免费_国产成人片无遮挡无缓冲_国产真实深喉口爆91_国产呻吟大学生无套视频在线