西湖邊的恒廬美術(shù)館，昨天迎來(lái)了新年首個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì)，主題頗具玩味：“五音相和，和而不同。”與會(huì)者包括了二十余位省內(nèi)外各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)家和學(xué)者。

“五音”是指“恒廬五友”，也是此次研討會(huì)的發(fā)起人：擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)也工舊體詩(shī)的盧坤峰，擅長(zhǎng)山水畫(huà)的童中燾，專(zhuān)攻古詩(shī)文的吳戰(zhàn)壘，卓越于人物畫(huà)的吳山明，喜好書(shū)法篆刻的金鑒才。舉辦這樣的活動(dòng)，是旨在借五老之社會(huì)影響，呈傳統(tǒng)藝術(shù)之魅力，以及承擔(dān)傳統(tǒng)藝術(shù)之當(dāng)代建設(shè)的責(zé)任。

兩位遠(yuǎn)到之客———來(lái)自貴州的美術(shù)史研究專(zhuān)家姜澄清和來(lái)自上海的美術(shù)評(píng)論家、鑒賞家徐建融對(duì)此類(lèi)學(xué)術(shù)研討和圍爐談藝興趣頗濃。徐建融將“五友”看做潘天壽等人之后的浙江詩(shī)詞書(shū)畫(huà)界“第二代掌門(mén)人”?！坝捎诜N種原因，第二代的成就不可能超越第一代。但他們起碼應(yīng)該把老一輩的東西延續(xù)下來(lái)，讓第三代來(lái)發(fā)揚(yáng)光大?！毙旖ㄈ谡J(rèn)為，有的人將當(dāng)代文化的某種缺失歸罪于“反傳統(tǒng)”。事實(shí)上，“不懂傳統(tǒng)偏來(lái)傳播傳統(tǒng)的”比“反傳統(tǒng)”的危害更大，以為“涂鴉一氣就是前衛(wèi)”，以為“胡吟幾句就是現(xiàn)代”的更是大有人在。“要改變這種現(xiàn)狀，發(fā)揮像‘五友’這樣第二代藝術(shù)家的領(lǐng)路作用迫在眉睫?！?br/>
與此同時(shí)，徐建融也十分看好“浙派第三代”的發(fā)展：“新浙派的藝術(shù)魅力就在于其深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，三代畫(huà)家各有特色，而其中中青年畫(huà)家的作品尤其值得關(guān)注，市場(chǎng)價(jià)值有待進(jìn)一步挖掘。”

來(lái)源:杭州日?qǐng)?bào)