北京4月22日電 (記者 楊程晨)中央文史館館員、十世班禪畫(huà)師尼瑪澤仁22日在北京大學(xué)“開(kāi)課”，為百位學(xué)子講述藏族唐卡畫(huà)的過(guò)去與未來(lái)。
　　尼瑪澤仁是藏族當(dāng)代最具代表性的唐卡畫(huà)師之一，曾在世界五大洲多個(gè)國(guó)家舉辦畫(huà)展。
　　“許多人對(duì)神秘的藏族文化充滿(mǎn)向往，但由于文字、文化不通而難以理解其中精妙?！彼f(shuō)，唐卡畫(huà)誕生時(shí)是一個(gè)載體，為了幫助信眾理解剛剛傳入西藏的佛教奧義。如今要了解藏傳佛教也可以從唐卡畫(huà)作開(kāi)始。
　　尼瑪澤仁1944年出生于四川巴塘縣；學(xué)生時(shí)期到內(nèi)地美術(shù)學(xué)院接受現(xiàn)代美術(shù)教育。往后近40年的時(shí)間，尼瑪澤仁從學(xué)生變成蜚聲海內(nèi)外的畫(huà)師，對(duì)他影響最大的人無(wú)疑是十世班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊。
　　在《格薩爾王》唐卡畫(huà)獲得國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)禮上，尼瑪澤仁受到十世班禪的賞識(shí)，之后獲邀成為其畫(huà)師，并創(chuàng)作松贊干布騎馬的人物造型畫(huà)。西藏日喀則的扎什倫布寺至今仍保留著尼瑪澤仁為十世班禪所作的肖像畫(huà)。
　　十世班禪曾對(duì)他說(shuō)，一個(gè)民族暫時(shí)的落后并不可怕，可怕的是失去學(xué)習(xí)的能力。尼瑪澤仁回憶，當(dāng)時(shí)不相信班禪大師對(duì)于藏族唐卡畫(huà)能走向世界的看法。但就在十世班禪圓寂三年后，尼瑪澤仁受到國(guó)際學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的邀請(qǐng)，攜作品前往美國(guó)波士頓參展；之后又在中國(guó)大使館的邀請(qǐng)下在華盛頓開(kāi)辦個(gè)人畫(huà)展。
　　現(xiàn)在，他的畫(huà)作種類(lèi)越來(lái)越多，一些結(jié)合唐卡畫(huà)和西方油畫(huà)特點(diǎn)的作品包括受到九華山、峨眉山等佛教圣地和西方美術(shù)機(jī)構(gòu)的收藏。外界稱(chēng)其新時(shí)期的畫(huà)作為“新”唐卡。
　　尼瑪澤仁說(shuō)，在繼承唐卡藝術(shù)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，唐卡畫(huà)的發(fā)展可融合中國(guó)傳統(tǒng)技法和西方現(xiàn)代繪畫(huà)技巧，創(chuàng)造出既傳統(tǒng)又創(chuàng)新、既富有藏民族特色又極具國(guó)際感染力的藝術(shù)風(fēng)格。
　　他表示，這也是西藏藝術(shù)得到有效保護(hù)和發(fā)展的例證。