來(lái)自我國(guó)各地考古文博機(jī)構(gòu)、高等院校的１２０名專家學(xué)者，１８日考察了河南安陽(yáng)西高穴大墓及出土文物，舉行了“曹操高陵考古發(fā)現(xiàn)專家座談會(huì)”。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)白云翔主持了座談會(huì)。他在會(huì)議總結(jié)時(shí)說(shuō)：“學(xué)者們分別從不同的角度對(duì)曹操墓出土的材料，包括墓葬形制、墓葬結(jié)構(gòu)、出土遺物等，結(jié)合考古學(xué)理論和方法進(jìn)行了探討，初步達(dá)成了一個(gè)共識(shí)：西高穴２號(hào)大墓應(yīng)該是曹操墓?！?br/>
　　白云翔說(shuō)：“專家們?cè)诳疾炝宋鞲哐ǎ蔡?hào)墓的發(fā)掘記錄、圖紙等資料后認(rèn)為，考古隊(duì)對(duì)這一大墓的發(fā)掘是科學(xué)的，發(fā)掘過(guò)程符合田野考古操作規(guī)程，材料記錄無(wú)論是文字資料還是圖紙資料都很規(guī)范、完整，發(fā)掘過(guò)程中也將文物保護(hù)理念滲透進(jìn)去，很多做法及時(shí)有效?！?br/>
　　白云翔呼吁曹操墓的爭(zhēng)議回歸學(xué)術(shù)、尊重學(xué)術(shù)。他說(shuō)，西高穴大墓是不是曹操墓，說(shuō)到底是個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題。學(xué)術(shù)問(wèn)題存在不同意見(jiàn)是正常的，對(duì)不同意見(jiàn)展開(kāi)學(xué)術(shù)討論是應(yīng)該的也是必需的，但學(xué)術(shù)討論應(yīng)該首先尊重學(xué)術(shù)規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，從材料出發(fā)。


　　專家們指出，曹操墓的考古和研究工作還有一些細(xì)節(jié)問(wèn)題需要解決，如畫(huà)像石材料來(lái)源的界定，墓道兩側(cè)磬形坑的成因，墓上建筑以及２號(hào)墓與１號(hào)墓的關(guān)系等。專家們建議加快畫(huà)像石拼接等文物修復(fù)工作，進(jìn)一步探明陵區(qū)布局和陵園結(jié)構(gòu)，加快進(jìn)行考古發(fā)掘資料的整理和發(fā)掘報(bào)告的編寫(xiě)等工作。

　　此次考察曹操高陵的１２０多名專家學(xué)者的研究領(lǐng)域均為漢代考古或漢代歷史文化，前來(lái)河南內(nèi)黃三楊莊遺址參加由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、河南省文物局等聯(lián)合主辦的“漢代城市和聚落考古與漢文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。

　　座談會(huì)上，河北省文物研究所所長(zhǎng)韓立森說(shuō)，史書(shū)記載曹操高陵在鄴城西邊或西北邊，磁縣、安陽(yáng)安豐鄉(xiāng)都是鄴城管轄區(qū)。在安豐鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)曹操墓，沒(méi)有什么大驚小怪的，與文獻(xiàn)記載并不矛盾。結(jié)合自己在河北境內(nèi)發(fā)掘過(guò)３個(gè)漢代諸侯王墓的考古經(jīng)驗(yàn)，他認(rèn)為沿用考古學(xué)的方法推定此墓為曹操墓的做法是正確的。

　　中國(guó)秦漢史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授王子今認(rèn)為，考古學(xué)是人文學(xué)科中最注重科學(xué)方法的學(xué)科，目前社會(huì)上對(duì)曹操墓提出了一些疑問(wèn)和質(zhì)疑，還不足以推翻這個(gè)結(jié)論。爭(zhēng)論是可以的，首先應(yīng)當(dāng)尊重考古學(xué)界的意見(jiàn)，特別是一線考古工作者的意見(jiàn)。

　　長(zhǎng)期從事西漢帝陵考古的陜西省考古研究院研究員焦南峰稱自己曾３次考察西高穴大墓。他說(shuō)，作為最終的結(jié)論，西高穴大墓是曹操高陵。他說(shuō)，一座墓葬性質(zhì)的推測(cè)并不是非要根據(jù)一枚印章、墓志或者哀冊(cè)才能確定。如他們所發(fā)掘的西漢１１座帝陵中，僅有長(zhǎng)陵和陽(yáng)陵出土有文字證據(jù)，其他９座陵都沒(méi)有文字材料，秦始皇陵到現(xiàn)在也沒(méi)有出土印章或玉璽。

　　鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)韓國(guó)河說(shuō)，考古隊(duì)新修復(fù)的瓦鼎已達(dá)１１件，還有一些殘片沒(méi)有整理，如果還能修復(fù)應(yīng)該有１２鼎?！稘h書(shū)》《后漢書(shū)》記載，天子隨葬“瓦鼎十二”，證明曹操墓用的是天子禮儀，這正是曹操?gòu)?qiáng)調(diào)漢統(tǒng)、用天子之禮的體現(xiàn)，可以結(jié)合文獻(xiàn)進(jìn)一步論證。

　　北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授楊哲峰說(shuō)，他注意到墓中出土的四五件瓷器的來(lái)源，它們分別來(lái)自于長(zhǎng)江以南３個(gè)不同地域。漢末到三國(guó)時(shí)期是中國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一個(gè)非常重要的時(shí)期，這些擁有當(dāng)時(shí)世界上最高技術(shù)、最高等級(jí)的器物出現(xiàn)在同一個(gè)墓葬當(dāng)中，這一現(xiàn)象在中原地區(qū)絕無(wú)僅有的，說(shuō)明墓主人身份非同尋常。

　　山東省文物考古研究所所長(zhǎng)鄭同修是第一次考察曹操墓。他說(shuō)，墓中同時(shí)出土了石圭、石壁，說(shuō)明墓主人身份很高，墓葬的規(guī)模與形制與曹操身份相符合。

　　山東省石刻藝術(shù)博物館研究館員楊愛(ài)國(guó)說(shuō)，曹操墓中出土的畫(huà)像石殘塊和整塊的風(fēng)格是一致的，這種雕刻技法和風(fēng)格來(lái)自山東，應(yīng)該是山東工匠從事了曹操墓畫(huà)像石的雕刻。

　　長(zhǎng)期從事秦始皇陵考古和研究工作的西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院教授段清波說(shuō)，自己對(duì)西高穴是曹操墓的看法沒(méi)有改變，這一墓葬的時(shí)代、出土器物和風(fēng)格，特別是魏武王石牌沒(méi)有疑義。他說(shuō)自己曾經(jīng)因?yàn)楸R俑的問(wèn)題想做人骨ＤＮＡ檢測(cè)，向國(guó)外一些學(xué)者請(qǐng)教獲知，古代ＤＮＡ序列根本沒(méi)有建立起來(lái)，目前ＤＮＡ技術(shù)無(wú)法達(dá)到這個(gè)技術(shù)要求。

　　武漢大學(xué)歷史學(xué)院考古系副教授徐承泰從考古學(xué)術(shù)規(guī)范的角度談了自己的認(rèn)識(shí)，他說(shuō)，考古發(fā)掘的第一要義，是辨識(shí)出土文物的埋藏環(huán)境，以此判斷是原始的環(huán)境還是遭到了人為擾動(dòng)的環(huán)境。西高穴大墓是曹操墓的判斷經(jīng)過(guò)了嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的學(xué)術(shù)推導(dǎo)過(guò)程，可以接受這個(gè)觀點(diǎn)。 （記者桂娟）