走下神壇的宣傳畫

在今天看來單調(diào)刻板、缺乏思想性的宣傳畫，卻曾是時(shí)代風(fēng)氣和趨勢(shì)的記錄者、也是那個(gè)年代的畫家們尋求藝術(shù)突破為數(shù)不多的出口之一。

在今天看來單調(diào)刻板、缺乏思想性的宣傳畫，卻曾是時(shí)代風(fēng)氣和趨勢(shì)的記錄者、也是那個(gè)年代的畫家們尋求藝術(shù)突破為數(shù)不多的出口之一?，F(xiàn)在，“二十世紀(jì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)文獻(xiàn)展”將展出數(shù)百幅宣傳畫作品，為我們?nèi)娴赜^察和反思宣傳畫背后的歷史，提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。


宣傳畫作為一種特殊的藝術(shù)形式，曾長(zhǎng)時(shí)期影響著中國(guó)人的精神生活。正中一幅毛主席像，兩邊貼著《學(xué)大慶精神》、《我們的朋友遍天下》之類的畫，是中國(guó)平常百姓人家的典型裝飾。在“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的指導(dǎo)思想下，當(dāng)時(shí)中國(guó)最頂尖的畫家，幾乎都投身宣傳畫創(chuàng)作，創(chuàng)造了藝術(shù)史上的一個(gè)奇觀。改革開放后，中國(guó)社會(huì)走向多元，宣傳畫也漸漸淡出了歷史舞臺(tái)。

幾年前，中央美術(shù)學(xué)院搬家整理時(shí)發(fā)現(xiàn)的一批庫(kù)存宣傳畫，重新勾起了人們的記憶。在今年的“北京世界設(shè)計(jì)大會(huì)”中，幾百幅當(dāng)年的宣傳畫成了“二十世紀(jì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)文獻(xiàn)展”的主角，向人們回放了上世紀(jì)解放前直至2008年的中國(guó)政治圖景和老百姓的家常生活，以及其下的暗流洶涌。

“1949年后，當(dāng)時(shí)出版社有這樣一個(gè)規(guī)矩，凡是出版了一批新的宣傳畫，一定要給各地有關(guān)單位，特別是中央美院送去一批‘樣張’，因此美院從那時(shí)候就開始收集，從1949年直到1979年?！母铩陂g，盡管學(xué)校一片混亂，但保存收藏工作也一直沒有斷過。”策展人、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)許平說。

“二十世紀(jì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)文獻(xiàn)展”按時(shí)期分為《國(guó)民·生活》、《人民·英雄》、《公民·時(shí)代》三部分。其中《人民·英雄》卷，集中展出從1949年—1979年間創(chuàng)作的300多幅經(jīng)典宣傳畫，據(jù)介紹，如此大規(guī)模的展覽在國(guó)內(nèi)還是第一次。

時(shí)代符號(hào)

歷年的中國(guó)國(guó)慶，總會(huì)有一些符號(hào)意義的作品出現(xiàn)，1959年國(guó)慶10周年出版的《毛主席萬歲》便是一個(gè)代表。

當(dāng)年，上海人民美術(shù)出版社的編輯向著名畫家哈瓊文約稿，讓他為建國(guó)10周年大慶創(chuàng)作一幅重點(diǎn)作品?！皣?guó)慶游行的群眾隊(duì)伍中，總有穿著各式漂亮服飾的婦女和孩子，此起彼伏地高呼著‘毛主席萬歲！’令人印象深刻?！薄睹飨f歲》的畫面構(gòu)思，就是在這種背景下產(chǎn)生的。

當(dāng)時(shí)哈瓊文畫了許多草圖，其中有一幅是抱著孩子的黑衣婦女站在玫瑰粉色的背景中，而毛澤東畫像在背后。整個(gè)畫面色彩對(duì)比強(qiáng)烈，主體人物突出，但背后的毛澤東像總是很搶眼，使畫面出現(xiàn)兩個(gè)中心，容易分散觀眾的注意力?！拔蚁肴サ糁飨?，但就是沒有膽量。審稿時(shí)，一位領(lǐng)導(dǎo)以商量的口氣提出：‘畫中的主席像拿掉好不好？’我馬上接口說：‘好，好！’”回到創(chuàng)作室，哈瓊文很快地用水洗干凈肖像，接著以調(diào)了白粉的淡玫瑰色，在洗去的位置上畫了大片的花團(tuán)。為了把母女的目光引向天安門上的毛主席，他又在畫面的左上角畫了一個(gè)華表，代表著毛澤東。稿件再次送審，獲得一致通過。

哈瓊文在創(chuàng)作時(shí)一直有個(gè)心愿：“宣傳畫不應(yīng)僅僅掛在公共場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)讓它進(jìn)入老百姓的家中，懸掛在家庭的墻上，壓在玻璃板下面?！边@幅畫確實(shí)取得了他所期待的效果。當(dāng)時(shí)它以年畫的形式出版，在新華書店就能買到。在那個(gè)物資匱乏的年代，許多人給家里大掃除后就喜歡去買幾張鮮艷的年畫回來，貼于顯眼的墻上，這幅是非常受歡迎的一張，在隨后的五年中曾以多種形式屢次出版，大量印刷，累計(jì)印數(shù)高達(dá)200多萬份。同時(shí)，它還以明信片、書刊封面、插頁等多種形式出版?zhèn)鞑ィ踔脸霈F(xiàn)在熱水瓶、日歷、鉛筆盒等日用品上面。而上海南京路的中百一店，曾以幾層樓面的空間懸掛起《毛主席萬歲》的巨型復(fù)制品。

而哈瓊文的命運(yùn)，也在某種程度上被這幅畫改變。在文革期間，左派攻擊畫中不僅沒有出現(xiàn)毛澤東形象，而且那位年輕媽媽不像個(gè)社會(huì)主義的中國(guó)勞動(dòng)人民，是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)少奶奶的模樣。而到了現(xiàn)代，也仍有評(píng)論家對(duì)這張畫提出批評(píng)，說當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)一片黑暗，是最為艱苦的時(shí)代，這樣畫，是“粉飾太平”。但在那樣的時(shí)代，每個(gè)人都被時(shí)代裹挾，一幅畫的命運(yùn)，已遠(yuǎn)不是作畫的人所能操控的。

小心突破

“三突出”、“紅光亮”、“高大全”，曾是文革時(shí)期宣傳畫的鐵定法則。所謂“三突出”是指所有人物中要突出正面人物，正面人物中要突出英雄人物，英雄人物中要突出主要英雄人物；“紅光亮”呢？是指畫面明亮、平整，人物的精神飽滿，滿面紅光，臉部不追求明暗對(duì)比，陰陽臉是絕對(duì)要杜絕的；而所謂“高大全”，則指英雄人物的形象一定要高大，要完整。

但從70年代中至80年代初，廣東畫派卻悄悄地出現(xiàn)了一批截然不同的宣傳畫。它們與主流原則“背道而馳”，卻并沒被打入地獄，反而迅速在全國(guó)風(fēng)靡，產(chǎn)生了很大的影響。身處廣州的李醒韜和梁照堂兩位老畫家，便是其中的代表人物。

梁老先生如今早已改畫國(guó)畫，在他凌亂而充滿書墨香的畫室中，一幅幅攤開的舊時(shí)宣傳畫又為他打開了記憶大門：“我們那一代的畫家，誰都畫過宣傳畫。當(dāng)時(shí)政治至上，大家都在搞建設(shè)干革命。作為畫家來講，能握上畫筆就是最大的幸福。”當(dāng)時(shí)，20多歲的梁照堂被招進(jìn)當(dāng)時(shí)的“廣州市革命委員會(huì)宣傳辦公室美術(shù)組”，專職畫宣傳畫，這是個(gè)很風(fēng)光的身份，“出入拿的都是市委的工作證！”

剛開始，大家都是照著別人的方法去畫的：主角一定得是英雄人物，人物正面一定要有光，臉色紅亮，角度一定要仰視，顯得形象高大。但畫得多了，他開始有了自己的想法。“我就是喜歡畫畫，所以抓住了這種難得的機(jī)會(huì)，我就把傾心的蘇聯(lián)特卡切夫等的逆光爍動(dòng)色調(diào)、莫奈的印象派色調(diào)等都用在宣傳畫上，當(dāng)油畫畫就是了，管它是不是宣傳畫?！?

他和李醒韜在1977年畫的《揭批“四人幫”革命生產(chǎn)向前進(jìn)》，便采用了著名的“逆光畫法”，一開始是冒了很大風(fēng)險(xiǎn)的?！爱?dāng)時(shí)都講‘紅光亮’，如果光線從后面射過來，人物臉上有陰影，會(huì)被批判說‘給英雄抹黑’。但我卻很喜歡逆光畫法，因?yàn)閷哟胃迂S富；此外，我喜歡用俯視手法，感覺更親切一點(diǎn)；而且當(dāng)時(shí)宣傳畫都用暖色調(diào)來表現(xiàn)熱情，我卻比較喜歡用冷色調(diào)。這三點(diǎn)與那時(shí)的藝術(shù)氣候很不吻合?！钡?，由于出來的畫面健康向上，藝術(shù)價(jià)值也很高，這批畫并沒有遭遇太大的非議，很順利便通過了審查。后來它們漸漸在全國(guó)流傳開，反而成了一種風(fēng)格特色，被各大城市的畫家爭(zhēng)相臨摹，產(chǎn)生了很大的影響。

那時(shí)的中國(guó)，文革已走向尾聲，而廣交會(huì)這個(gè)對(duì)外的窗口還在開著，于是廣東畫家們?cè)谶@方面開了先河，為宣傳畫的創(chuàng)作帶來了一次突破。這是時(shí)代使然。

1992年，哈瓊文畫了一幅《琴聲嘹亮歡唱改革振興上海繁榮祖國(guó)》。當(dāng)他完成后送廠打印時(shí)，上面突然傳來消息，說是‘訂數(shù)不夠’，取消了打印。就是這么四個(gè)字，讓老先生從此封筆。而這也宣告宣傳畫從此退出歷史舞臺(tái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮以不可阻擋的姿勢(shì)成為了絕對(duì)主角。而這些風(fēng)云一時(shí)的宣傳畫，也成為時(shí)代的證物，讓人憑吊，也令人警醒。(記者/攝影·胡雯雯)