工藝美術大師潘柏林和周炳

潘柏林大師作品：《天倫樂》充滿了生活情趣：“爺爺要抽煙，孫子在后邊，天倫最快樂，快樂成神仙”

　　潘柏林、周炳大師在百忙之中來到東鵬陶瓷文化節(jié)現場，才有幸得以與大師面對面的機會，兩位大師有著很強的個人魅力，潘大師個性率直隨意，周大師則是低調務實，在采訪的過程中，兩位大師都強烈的表示出了作為陶瓷文化的承接者之一，有義務和責任為陶瓷文化更廣泛的傳播做出自己的努力。

　　鮮明創(chuàng)作風格 傳承陶瓷文化

　　喜歡美的東西，去過俄羅斯，把認為美的東西都看了一遍，畫畫功底也很強的周炳大師，說起自己的風格特色很謙虛：“那些贊美的詞語都是別人給我按在頭上的，就個人而言，只是從小接受了美的熏陶，一直對美的東西有自己的執(zhí)著，加上自己生于這個時代，順其自然的形成了自己的風格?！边@種風格被日本人民喜歡，之前有人對周大師說：“你在日本就是絕對的大師??！”現場的周大師說：“我哪里是絕對的大師啊，中國的大師多了去了，僅僅石灣就有很多，從這就看出了我們的局限性，陶瓷文化以及名人的知名度還是不高，酒香也怕巷子深啊?！?

　　不得不說潘柏林大師是個天賦極高的人，沒有陶藝世家的出身，也沒師從名人，無師自通成為石灣陶藝新一代的代表，形成自己獨特“法無定法、傳神多變、亦莊亦諧、宜古宜今”的鮮明藝術風格。大師介紹說：他在繼承傳統(tǒng)陶藝的基礎上，從表現形式、材料、題材等方面進行創(chuàng)新。隨意揮灑，自己的想象，創(chuàng)造出了《恩愛夫妻》等著名的作品。

　　談起陶瓷文化的傳承，兩位大師一致認為，民族陶瓷藝術的發(fā)展，在形式上都會隨著時代的變遷而打上時代的烙印。

　　但作為傳承者之一，潘大師認為我們傳承的就是一個“神”，就是神韻、感情。這種文化的精髓為人們繼承下來，將陶瓷文化與現代建筑材料結合在一起，形成了一種新感覺，于是就成就了個人對陶瓷文化的傳承。

　　周炳大師則表示：“中國陶瓷文化是個大概念，各個地方的陶瓷有自己獨特的特色，只有好好繼承各自的特色，在相互交流的基礎上，取其精華取其糟粕慢慢發(fā)展、順其自然發(fā)展?，F在我自己能做的事，就是做好自己應該做的事。”

　　傳播陶瓷文化責無旁貸

　　關于陶瓷文化的傳播，兩位大師都很明確的表達了自己的觀點。

　　兩位大師表示佛山石灣是中國陶瓷文明重要的發(fā)源地，在中國陶瓷史上具有獨特而不可替代的地位，是需要花大力氣去傳播的，才能產生大的影響力，才能有更多的人來關注陶瓷的發(fā)展。

　　文化節(jié)就是傳播陶瓷文化一種很好方式，此次東鵬舉辦的陶瓷文化節(jié)就在一定程度上促進了南北陶瓷的進一步融合，為陶瓷文化的傳播做出了努力，而陶瓷文化的傳播產生的影響力則會帶動陶瓷各分類行業(yè)的興旺與發(fā)展，是個良性循環(huán)的過程。

　　潘大師說：“一個民族的偉大在于其在世界上的影響力，而一種珍貴的陶瓷文化的偉大，也同樣依靠于她的影響力，比如比如羅馬建筑，就以其特色揚名世界。我們一定為輝煌的陶瓷文化的傳播繼續(xù)做出努力?！?

　　采訪了解到，潘大師為藝術是屬于社會的，石灣陶藝必須后繼有人，才能發(fā)揚光大。近20年來，他打破“家傳技藝”的小作坊意識，以原來的灣江藝術陶瓷廠和自己創(chuàng)辦的南江陶瓷工藝廠為基地，擇賢傳道，不分親疏、地域廣收門徒，先后帶徒20多人，為陶瓷文化的傳承和傳播做出了不懈的努力。

周大師介紹說石灣本身就具有國際性，好多日本、韓國人都到石灣參觀，而現代陶藝則以石灣為基點舉辦了多次國際性的研討會，這本身就體現了石灣的國際影響力，根在石灣的企業(yè)用文化的概念營銷，進一步提高了整個陶瓷行業(yè)的影響力，是一次不錯的舉動。

　　一個民族的文化建立在其經濟法發(fā)展的基礎上，陶瓷文化的很好的傳承與發(fā)揚依靠的是中國國力發(fā)展到一定的程度才能完成，隨著國家國力的不斷提升，陶瓷文化會越來越輝煌，從而打造出具有中國特色的品牌，引領世界的潮流，潘大師如是說。　　

　　作為陶瓷文化的承接者之一，周大師表達出了他的愿景，勤奮得做好自己的事情，作為藝術家不斷的攻克自己的瓶頸，持續(xù)創(chuàng)新，跟隨時代的步伐，為推動陶瓷文化的傳播做出貢獻。